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发愿文》、《续往生传》、《东海若解》、《舍利》《涅槃》诸忏，并行于世。 乾隆十年岁次乙丑重阳日，同学西庵律然，述于三峰寂照堂之右轩。 -------------------------- 〖校注...
[清]释律然 撰
|佛学论文|因明|五明|
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令刘遗民著《发愿文》，勒之石。时王乔之等数人，复为《念佛三昧诗》以见志。远为作序曰： “夫称三昧者何？专思寂想之谓也。思专，则志一不分；想寂，则气虚神朗。气虚，则智恬其照；神朗，则无幽不彻。是二者，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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每谓禅法深微，非才莫授。入道要门，功高易进者，念佛为先。师徒众往来三千，真信之士一百二十三人，乃与刘遗民等十八贤为上首，于无量寿佛像前，建斋立誓，同修西方净土，结白莲社。遗民著《发愿文》，师自制《...劳问，师表以闻，帝优诏答之。 义熙乙卯十一月初一日，师入定，至十七日出定，见阿弥陀佛紫磨黄金身，遍满空界。《龙舒净土文》载：“远公三睹圣相，沉厚不言。”师三十年影不出山，足不入俗。丙辰八月初一日示疾，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宗佛教之成熟差别，喻以人之年龄，云：“阿含二十岁，般若三十岁，禅四十岁，密五十岁，净土六十岁。”于提倡现代禅一、二年后，即开始以念佛劝喻来学，并订慈云忏主之〈净土发愿文〉为现代禅同修之日课。一九九三年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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下部各有一龛小造像；龛下为12层千佛造像。下层为发愿文，共18行，每行1l字，合198字，魏碑体，间楷草笔意，末尾题款为“大代永口年岁次”，经考证造于北魏年间(公元409—534年)。
千佛造像碑发愿文为：
夫道幽微口口年形圣虚玄明志感口今合生而莫迦开波若之口口证六建三宝之信口前迷口之三业弘三界之善祥施致运福今身不树善口口颠将来门之目大口口轩飞龙陇小国人口建善清信弟子使口将军都督武威...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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笔者在研究单尊石佛造像的过程中，对各地石造像铭文中反映出来的石料来源问题也略有注意，在此将零星材料连缀成小文，或可补前人未曾...石造像的活动，《报德寺七佛碑像》即为武定三年（545年）以洛州刺史田景为首的数人出资雕凿的1。（图1）
可注意者为文中之荆山，《全北齐文》卷十有北齐天统三年（567）《宋买等造天宫石像碑》，发愿...
金申
|五明研究|
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，[1]这种作品文体名目不少，除“愿文”这一名称外，尚有“发愿文”、“祈愿文”、“咒愿文”、“报愿文”、“启愿文”、“愿斋文”、“愿疏”等多种名目。宽泛一点说，敦煌发现的“回向文”、“燃灯文”、“...佛教文献居于多数，其中既有印本也有写本。功德主在布施时，一般都要留下自己的姓名、官职及发愿文或功德记等，以表明自己的愿望。这种形式的愿文数量很多，广为学界熟知有回鹘译《北斗延命七星经》题跋中的回向文、...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184743292.html
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法门）。菩萨修行至此，则十身圆现，正觉圆成矣。
华严发愿文讲记
将释此文大分为二：
初、悬谈分三：
甲、释文题 文曰：
华严发愿文
这一篇文章，以华严发愿文五字为题，...欢喜研读，形成一大宗派。宗徒满天下。北宋守遂禅师初读此经，深喜其义，乃为文发愿，立志修学，特写出这篇傅诵千古的愿文，以明其志，此本文之由来。
乙、释人题 文曰： 湖广郧阳凤山兰惹守遂述
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成一法师
|佛学论文|因明|五明|
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自己的教法交付大悲尊者。因法王如意宝往昔和今世的不共愿力，特别是法王于1990年到达印度金刚座时发愿：在此贤劫未来诸佛示现成佛时，都会到诸佛面前承事供养，恒时愿做诸佛弟子。所以到时法王将转世为大悲尊者，...如意宝的弟子，大家一定要好好地祈祷法王如意宝，好好地发愿，在这样极具加持的圣地发愿，我想愿望会很快实现的。” 用汉语开示后，上师又用藏语向母亲和随行的藏族弟子讲解华首门圣地的由来。待上师讲解完毕后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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西方发愿文［明］莲池大师 作
稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，唯愿慈悲哀摄受。
弟子某甲（众等），普为四恩...一切无尽，我愿无尽。愿今礼佛、发愿、修持功德，回施有情。四恩总报，三有齐资。法界众生，同圆种智。
佛教在线消息 2006年7月28日（农历七月四日）恭逢净土宗莲池袾宏大师纪念日，万历...
佛教在线
|莲池|
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